除了牛郎织女的故事之外,还有没有别的关于星星的故事

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 04:15:19
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北斗七星
  北斗神话
  北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即“北斗七星”.但在中国文化中,对包括北斗七星在内的星辰的崇拜信仰由来已久,远在道教形成之前.儒教礼制也强调对漫天星辰的祭祀.
  中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之名最完整的记载,始见于汉代纬书.最初有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记.曰:“第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光.第一至第四为魁,第五至第七为标,合而为斗.”另外,历代学子崇拜的魁星,即北斗七星的第一星(或前四星),有说魁星即文曲星,但文曲星和魁星同在北斗前四星中是无疑的.
  ①道教形成后,将北斗人格化为重要的天神加以崇拜,并对之作种种神学解释.《云笈七签》卷二十四《总说星》曰:七星第一星“名曰天枢,魂神斗次;第二星名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天机,魄精斗次行;第四星名曰天权,魄精斗次行; 第五星名曰玉衡,魄灵斗次行;第六星名曰闿阳,魄灵斗次行;第七星名曰摇光”.
  ②同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见(现)二隐”.《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云:“《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也;第二天璇星,则阴精星之魂神也;第三天机星,则真人星之魄精也;第四天权星,则玄冥星之魄精也;第五玉衡星,则丹元星之魄灵也;第六闿阳星,则北极星之魄灵也;第七摇光星,则天关星之魂大明也.”(下第八、九星略)
  ③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌.以上《云笈七签》所述北斗七星之名,即据纬书《春秋运斗枢》.二为《洛书》所记.它除记上述七名外,又记有另外七个名称,曰:“开阳重宝,故置辅翼,易斗中曰北斗:第一曰司命,第二曰司禄,第三曰禄存,第四曰延寿,第五曰益算,第六曰度厄,第七曰上生.”
  ④另一批道书则据此以述北斗七星,只把次序作了颠倒.如《北斗治法武威经》所云:第一天枢,名魁,字司命,第二天任,名?,字司禄,第三天柱,名?,字禄存,第四天心,名?,字延寿,第五天禽,名?,字益算,第六天辅,名?,字度厄,第七天冲,名魒,字上生,……”并各有具体职掌.
  ⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等,亦称“司命”、“司禄”等为北斗七星之名,并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间.
  略云:龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人.某日,夫人于 池 秀逶 ,忽感莲花九朵化生九子.长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为司命、司禄、禄存、延寿、益算、度厄、上生七星.“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位.” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,……庆华紫光赤帝.”
  ⑥即他书所称之斗母元君.《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等,即据此称北斗七星为:北斗阳明司命星君,北斗阴精司禄星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥延寿星君,北斗丹元益算星君,北斗北极度厄星君,北斗天关上生星君.再加八、九二星,为九皇星君.
  ⑦古代很重视北斗七星的作用.《史记·天官书》说:“北斗七星,所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’.……斗为帝车,运于中央,临制四乡.分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗.”
  ⑧所谓“七政”,据《索隐》引《尚书大传》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道. 即是说,自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布,以及人间世事 ? 否泰皆由北斗七星所决定.其后的纬书更对此作了发挥. 《河图帝览嬉》曰:“斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中一星,主寿夭.”“斗主岁时丰歉.”
  ⑨《尚书纬》说: “七星在人为七瑞.北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政.”AB道书承此说,除继续论述其对自然界和社会的影响外,着重强调其对个人生命的决定作用.《太上玄灵北斗本命长生妙经》云:“北斗司生司杀,养物济人之都会也.凡诸有情之人,既禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也.”AC一些道书又说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“司命太星君,子生人属之;司禄元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;延寿纽星君,卯酉生人属之;益算纲星君,辰申生人属之;度厄纪星君,己未生人属之,上生关星君,午生人属之.”各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星.据称,“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌”;“凡有男女于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香持此真文,自认北极本命所属星君,随心祷祝,善无不应,灾罪消除”.
  北斗七星君(古人认为北斗主死,南斗主生)
  云:“北斗七星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位.”后民间流行“北斗主死,南斗主生”的说法,道教吸收后将北斗七星神格化,成为司命主寿的七位星君.《上清经》云:北斗七星,第一天枢宫,为司命星君;第二天璇宫,为司禄星君;第三天玑宫,为禄存星君;第四天权宫,为延寿星君;第五玉衡宫,为益算星君;第六开阳宫,为度厄星君;第七摇光宫,为慈母星君,总称七司星君.专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙.因北斗专掌生存,故民间又称为“延寿司”.