汉家自有法度本以霸主道之

汉家自有法度本以霸主道之 谁知道“汉家自有法度本以霸主道之”这句话的出处,还有对这句话的理解 ”汉家自有制度,本以霸道杂之,奈何纯任德教, 如何理解 汉家自有制度,本以霸王道杂之 汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?其中周政指的是什么? 汉家自有制度,本以霸道杂之,乃何纯任德教,用周政乎! 汉家自有制度,本以霸道杂之,乃何纯任德教,用周政乎!当时实行的是什么那家制度? 汉家自有制度,本以霸王道杂之的出处汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎.这句话的出处,说这句话的大体环境和原因.他的传成和原因. 汉武帝倡导“独尊儒术”.后来,汉宣帝反对专任儒生时说“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎.”此处所谓“周政”,主要是指周代的（ ）A．分封制度 B．井田制度 C．宗法 英语翻译三年,上以山川之神不宜加以国家封号,定制止称本名.诏曰：「自有元失驭,羣雄鼎沸,土宇分裂,声教不同.朕奋起布衣,以安民为念,训将练兵,平定华夷,大统以正,永惟为治之道,必本於礼 自有史官书之 自有史官书之 翻译 如何做到育人之道,以德为本 英语翻译原文：晏丞相殊留守南京,范公遭母忧,寓居城下.晏公请掌府学.范公常宿学中,训督学者皆有法度,勤劳恭谨,以身先之.先课诸生,读书寝食,皆立时刻.往往潜至斋舍诇之,见先寝者,诘之. 英语翻译1.孙叔敖相楚庄王（《新序》）2.议法度而修之于朝廷,以授之于有司（《打司马谏议书》）3.是以圣人不期修古,不法常可（《韩非子》）4.处若忘,行若遗（《答李诩书》） 结有德之朋,绝无义之友,常怀克己之心,法度要谨守.是谁说的 “夫性命之道,自有常分,岂可逃而获免乎?”的翻译 夫性命之道,自有常分,岂可逃而获免乎?翻译现代汉语.大家帮忙