夜雨寄北的“问归期”是什么问什么

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 21:01:36
夜雨寄北的“问归期”是什么问什么

夜雨寄北的“问归期”是什么问什么
夜雨寄北的“问归期”是什么问什么

夜雨寄北的“问归期”是什么问什么
这首诗,《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》,“内”就是“内人”—妻子:现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友.有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的.但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些.
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力.翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个准儿啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上.接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空.然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望.其构思之奇,真有点出人意外.然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出.“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬.盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知.盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知.独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的.作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切.于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐.四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!

夜雨寄北的“问归期”是什么问什么 《夜雨寄北》中的“问归期”是问 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.这首诗中 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.描写的是什么季节的什么植物 《夜雨寄北》君问归期未有期表达效果 君问归期未有期整首诗是什么意思李商隐的《夜雨寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 唐代大诗人李商隐的名作《夜雨寄北》中写道:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.”这首诗让西蜀巴山的夜雨闻名天下.试分析巴山多夜雨的原因. 夜雨寄北中 “问归期”是谁在问谁?表达了怎样的感情 《夜雨寄北》李商隐 “问归期”蕴含诗人怎样的情感?“未有期”透露出诗人怎样的心情?诗中的“秋”起何作用? “夜雨寄北”[唐]李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.“夜雨寄北”[唐]李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 唐·李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期 ,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛 ,却话巴山夜雨时.”诗句中的“巴山夜雨”是怎样形成的? 夜雨寄北 唐 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 英语翻译夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜鱼涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 为什么巴山会有夜雨?夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池. 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 夜雨寄北的问题,急夜雨寄北 (唐)李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池. 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.1.诗中两处“巴山夜雨”所描写的场景是否相同?为什么?2.“剪烛西窗”已经 几道关于古诗的题目1.中秋字除了交代季节之外,还起到什么作用?2.成语剪烛西窗源自本诗,结合诗歌内容,说说剪烛西窗的含义是什么?夜雨寄北 ·李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 一、夜雨寄北1.君问归期未有期中,‘问归期’蕴含诗人怎样的感情?‘未有期’透露出诗人怎样的心情?二、送杜少府之任蜀州1.首联中的‘风烟望五津’的‘望’字表达了诗人怎样的感情?2. 君问归期未有期 的后半句是什么 君问归期未有期的下一句是什么