成吉思汗建立的四大汗国都是怎么灭亡的?窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国、伊利汗国这四大汗国都是什么时候,被谁灭亡的?

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成吉思汗建立的四大汗国都是怎么灭亡的?窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国、伊利汗国这四大汗国都是什么时候,被谁灭亡的?

成吉思汗建立的四大汗国都是怎么灭亡的?窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国、伊利汗国这四大汗国都是什么时候,被谁灭亡的?
成吉思汗建立的四大汗国都是怎么灭亡的?
窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国、伊利汗国这四大汗国都是什么时候,被谁灭亡的?

成吉思汗建立的四大汗国都是怎么灭亡的?窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国、伊利汗国这四大汗国都是什么时候,被谁灭亡的?
1.窝阔台汗国是蒙古帝国的一部分,蒙古四大汗国之一,由窝阔台及其儿子贵由及他的后人管理,建于1225年,亡于1309年,是四大汗国中国祚最短的汗国.
窝阔台(1186—1241年),成吉思汗三子及其汗位继承人.窝阔台汗国是窝阔台氏族诸汗的世袭领地,疆域包括原蒙古乃蛮部落的广阔土地和西辽国的部分领土,即额尔齐斯河上游和巴尔喀什湖以东地区.建都叶密立城.
1229年,窝阔台继承大汗位后,将汗国领地封给其子贵由.
窝阔台汗死后,中间经过五年的汗位虚悬和三年的贵由汗的统治(1246—1248年).贵由汗死后,术赤、拖雷后裔宗王与窝阔台、察合台后裔宗王间发生汗位纷争,在钦察汗拔都的支持下,拖雷之子蒙哥于1251年即汗位,汗权由窝阔台后裔转至拖雷后裔.
蒙哥汗即位后,即着手巩固汗的地位,加强汗的权力.对窝阔台后裔诸王中的反抗者进行镇压,将封地分割,分授诸王,以去其势.窝阔台之子合丹领别失巴里地区,灭里领额尔齐斯河之地,窝阔台之孙脱脱领叶密立地区,海都领伊犁以西地区.
1260年,忽必烈称帝后,海都自以窝阔台嫡孙不得立为由,先后联合阿里不花、乃颜、笃哇争夺帝位.1264年,阿里不花之乱被平息后,蒙古统治阶段内部的矛盾和斗争并未终止,当时北方东有乃颜之乱,西有海都称兵.与海都斗争的时间持续更久,继而战败察合台汗国巴刺汗,并于1272年扶立巴刺之子笃哇为汗,使察合台汗国也纳入其势力范围.海都又于1289年进兵哈刺和林城,忽必烈率兵亲征之后,闻讯远逃.但直到忽必烈死时(1294年),海都问题仍然没有解决.
海都、笃哇于1301年又举兵东犯,为元军击败,不久海都病死,窝阔台汗国势力渐衰.1303年,海都之子察巴儿与笃哇遣使请和,战事始平.1310年,海都之子察巴儿汗为察合台后裔笃哇之子怯伯所败,窝阔汗国被并入察合台汗国.
2.蒙古帝国的四大汗国之一,元朝的西北宗藩国,统治中亚地区的蒙古汗国.成吉思汗次子察合台所建.最盛时,疆域东至吐鲁番、罗卜泊,西及阿姆河,北到塔尔巴哈台山,南越兴都库什山.
成吉思汗建国后,分蒙古民四千户属察合台;后分授诸子封地,察合台得到从畏兀儿境一直延伸至河中的草原地区,这一带的城郭地区则由大汗直接派官管辖.察合台的大帐设在阿力麻里附近的虎牙思.他在窝阔台在位时期,曾企图排挤大汗在河中城郭地区的势力,遭到窝阔台制止.1241年,察合台卒,次子抹土干之子合剌旭烈继立.1246年,贵由即大汗位后,因与察合台第五子也速蒙哥友善,借口不当舍子传孙,废合剌旭烈,改立也速蒙哥为察合台汗国之汗.贵由去世后,也速蒙哥与窝阔台系诸王一起反对选立蒙哥为大汗,拒不参加选汗的大聚会.蒙哥即位后,命拥护他的合剌旭烈回国复位.合剌旭烈在途中病逝,其妻兀鲁忽乃回至阿力麻里,杀也速蒙哥,自任监国.1260年,元世祖忽必烈即位后,为控制中亚,派跟随他的察合台曾孙阿必失哈回汗国夺取权力,途中被阿里不哥的军队俘获.阿里不哥另派察合台孙阿鲁忽去阿力麻里统治汗国.这时,由于忽必烈与阿里不哥的汗位之争,大蒙古国已陷于分裂状态.阿鲁忽从兀鲁忽乃手里夺取了汗国的权力,并控制了原由大汗直辖的中亚城郭地区,于是不再听命于阿里不哥,拘杀他派来征取钱粮兵械的使者,转而承认忽必烈为大汗.忽必烈将按台山(阿尔泰山)至阿母河间之地划归阿鲁忽统辖.阿里不哥亲率大军往攻阿鲁忽,大掠阿力麻里等地,阿鲁忽避居斡端(又译忽炭,今新疆和田).其后双方约和,阿鲁忽娶兀鲁忽乃为妻,稳定了统治地位.1265年阿鲁忽卒,兀鲁忽乃未得大汗忽必烈允许,立己子木八剌沙为汗.忽必烈遣抹土干之孙八剌持诏回国继承汗位.八剌回国后,先不出示诏书,伪装拥护木八剌沙,逐步夺取了汗国的兵权,然后废掉他,自立为汗.不久,八剌即背叛大汗,夺取了大汗属地斡端,同时又因争夺中亚城郭地区与海都发生战争,遭到失败.1269年,八剌与海都在答剌速河畔举行大聚会,划分了各自在中亚的势力范围.其后八剌借口份地不足,渡阿母河攻入呼罗珊,但被伊利汗阿八哈击退,1271年卒.于是斡端等地复归元朝所有.八剌之子笃哇在海都的支持下即位,从此察合台汗国即被海都所控制.笃哇追随海都,与忽必烈为敌,不断侵扰元朝边境,攻掠畏兀儿地区.1298年,笃哇又袭击驻守于金山一线的元朝军队,俘杀守将、汪古部首领阔里吉思.1301年,随同海都与元朝军队大战于帖坚古山(阿尔泰山与扎卜哈河之间),笃哇中矢受伤,海都亦受伤致死,他的势力从而大大削弱.笃哇与海都之子察八儿被迫向元成宗铁穆耳请和,重新承认元朝皇帝的宗主地位.不久,笃哇与元朝联兵击败察八儿,吞并了大部分窝阔台汗国领地.1306年笃哇卒,其子宽■继立,继续实行与元朝友好的政策.1308年,元朝使臣至撒麻耳干,当地万户向元廷进呈了成吉思汗时代所■造的户口青册.宽■死后,汗位为抹土干之孙塔里忽所得,笃哇诸子举兵反对,国内大乱,察八儿趁机谋图复国,笃哇子怯别杀答里忽,并击败察八儿等,召集忽里台,立其兄也先不花为汗.也先不花为扩大牧场,率军入寇元朝,被元军击败.为了弥补损失,又入侵伊利汗国,元军趁机再度深入中亚草原,他才被迫从呼罗珊撤兵.1320年,也先不花死,怯别立,1323年,与元朝恢复友好,此后双方经常遣使往来.怯别统治时期,察合台汗国统治中心逐渐西移.怯别在那黑沙不附近筑一城,名合儿昔(qar■i,意为宫殿),为可汗居地.1326年,怯别死,其子燕只吉台继立,元朝政府遣木华黎五世孙乃蛮台赴其地“送太宗皇帝旧铸皇兄之宝”.1330年,怯别弟笃来帖木儿继承汗位.同年,元政府颁布《经世大典》,其中附图称察合台汗国为笃来帖木儿位下,与金帐汗国、伊利汗国相并列.
1331年,怯别之弟答儿麻失里继汗位,他改变以前可汗每年到东境视事的旧例,长期留居汗国西部.在位期间,他下令摒弃佛教,皈依伊斯兰教.1334年,笃来帖木儿之子不赞起兵争位,答儿麻失里战败,被擒杀.不赞改变了答儿麻失里推崇伊斯兰教的政策,优容基督教、犹太教.不赞在位仅数月,同年即为笃哇之孙敞失取代.敞失常驻阿力麻里,因此阿力麻里恢复了它的重要地位,成为察合台汗国东部最重要的城市,罗马教廷派出许多传教士到此传教.不久,敞失被谋杀,其弟也孙帖木儿继立.近代吐鲁番出土的畏兀儿语文书表明,从也先不花到也孙帖木儿,察合台汗国东西部一直维持着统一.后来窝阔台后王阿里算端篡夺了也孙帖木儿的汗位,阿里算端信奉伊斯兰教,故阿■力麻里的伊斯兰势力得到很大发展.1340年,该城发生了许多欧洲传教士被杀事件.阿里算端之后,宽■之孙麻哈没的统治了察合台汗国.不久,察合台后王牙撒兀儿之子合赞又取代了麻哈没的汗,称合赞算端汗.1346年,合赞算端在与大臣合扎罕的战争中被杀,此后继立的察合台汗成为诸侯的附庸,各部也竞相选立傀儡可汗,使察合台汗国陷于分裂.合扎罕控制了汗国西部,立窝阔台后王答失蛮为汗;1349年,又废杀答失蛮汗,立笃哇之孙拜延忽里为汗.合扎罕死后,其子乌巴都剌杀死拜延忽里汗,立也孙铁木尔之子铁穆耳沙.控制今南疆地区的秃忽剌氏贵族卜剌只宣布秃忽鲁帖木儿是也先不花之子,并于1348年立为汗.秃忽鲁帖木儿在札马剌丁长老的说服下信奉了伊斯兰教,并逐步控制了汗国东部.1360年以后,他两度率领大军入侵河中,并留其子亦里牙思火者驻兵其地,使东察合台汗国、西察合台汗国得到短暂的统一.1362年,乔忽鲁帖木儿死.这时,西部诸侯乌巴都剌之侄迷里忽辛与巴鲁剌氏贵族帖木儿将亦里牙思火者的军队逐出河中,并立麻哈没的汗之子阿的勒算端为可汗.此后,帖木儿的势力迅速发展起来,他击败自己的同盟者迷里忽辛,废杀阿的勒算端汗,另立燕只吉台之子合不勒为汗,并陆续兼并各部诸侯,自称算端,不断向外扩张,西察合台汗国于是演变为帖木儿帝国.秃忽鲁帖木儿的后裔仍保有东察合台汗国的汗位,明初,其孙居别失八里.永乐十六年(1418年),可汗歪思西迁亦力把里(今新疆伊宁),明朝史籍即以此城名其国
3.钦察汗国,又称金帐汗国、术赤兀鲁思,大蒙古帝国的四大汗国之一.13世纪上半叶蒙古人建立的封建国家.1225年成吉思汗划分了四子的封地,长子术赤的实际统治地域包括乌拉尔河以东的钦察草原东部和阿母(阿姆河)、锡尔(锡尔河)两河下游花剌子模地区.1243年,术赤第二子拔都结束西征建立了东起也儿的石河(额尔齐斯河),西到斡罗思,南起巴尔喀什湖、里海、黑海,北到北极圈附近的辽阔广大的钦察汗国.钦察汗国境内居民成分复杂,社会发展水平不一.由于统治民族蒙古人只占少数(约数万人),因此,逐渐被周围的大量钦察、突厥蛮等突厥部族所同化,到11世纪前叶,蒙古人已使用突厥语.拔都西征归来后,建都于伏尔加河下游的拔都萨莱城(今俄罗斯阿斯特拉罕附近).在汗国内,拔都的13个兄弟及其后裔各有世袭封地,拥有军队,形成了隶属于拔都及其后裔的半独立国.汗国建立后保持军政合一的统治组织,万户、千户、百户、十户既是行政单位,又是军队编制单位.拔都的兄长斡儿答及其后裔据有今西西伯利亚、哈萨克斯坦,形成了白帐汗国.1255年,拔都去世.拔都之弟别儿哥在位时,名义上仍对蒙古大汗称藩,实际上汗国已成为独立国.1262年和1265~1266年,别儿哥为了同伊利汗国争夺高加索地区,与埃及建立联盟,由此发展了与埃及的贸易关系,伊斯兰教文化也开始影响钦察汗国.1266年,别儿哥去世,拔都之孙忙哥帖木儿嗣位,得到忽必烈的正式册封.1277年,蒙哥之子昔里吉背叛,劫走防御海都进攻的皇子那木罕,送到与海都联盟的钦察汗国拘留了数年.到1282年脱脱蒙哥嗣位时,那木罕才被放回.脱脱蒙哥和秃剌不花在位时,领有黑海北岸地区的宗王那海操纵了汗国大权.脱脱汗即位后 ,恢复了汗权.1302年,归顺元廷.1308年,元武宗册封脱脱为宁肃王.1313年,脱脱去世,其侄月即伯嗣位,1314年元仁宗遣使册封,予以承认,此后双方经常遣使往来.月即伯在位时,建立了中央集权,钦察汗国达到了极盛时期.汗国迁都别儿哥萨莱城(今俄罗斯伏尔加格勒附近),与伊利汗国、埃及等国通好,对外贸易兴隆.伊斯兰教在伏尔加河下游广泛传播,此后诸钦察汗都信奉伊斯兰教.1357~1380年间,由于内讧,钦察汗更替了20多人,1380年,白帕汗脱脱迷失控制了钦察汗国的主要疆土,成了钦察汗,从此钦察汗全都出自白帐系.
14世纪90年代后期起,白帐汗国那颜也迪古把钦察汗国大部分疆土统一起来.蒙古贵族对外不断进行掠夺战争,内部又互相争斗,严重阻碍了社会经济的发展,使汗国走向衰落和瓦解.先后分裂出了西伯利亚汗国、喀山汗国、克里木汗国、阿斯特拉罕汗国等独立国,钦察汗国中央直辖的只剩下有限的疆土,被称为大帐汗国.1502年,大帐汗国灭亡.
钦察汗国从建立之初就分裂成斡儿答家族、拔都家族、昔班家族、莫斡勒家族、脱花帖木儿家族,只是拔都家族实力最大,一般提到钦察汗国,都是拿拔都家族来代表.明朝消灭元朝的那一个时候,连实力最大的拔都家族都被新兴起的大帐汗国所取代,而后俄罗斯开始崛起,蒙古人在东欧逐渐失去了影响力.
4.伊利汗国大蒙古帝国的四大汗国之一,元朝西南宗藩国,13世纪中叶至14世纪中叶统治波斯的蒙古汗国.成吉思汗第四子拖雷之子旭烈兀所建.旭烈兀及其继承者自称伊利汗.伊利(il),突厥语“从属”之意.
1221~1222年,成吉思汗在攻灭花剌子模的战争中,占领了波斯东部呼罗珊诸城.1231年,窝阔台遣大将搠里蛮统诸部军三万西征,攻灭在波斯西部复国的花剌子模算端(Sulan,阿拉伯语“国王”之意)札阑丁,征服和招降了波斯大部分地区.其后,谷儿只(格鲁吉亚)、亚美尼亚、鲁迷(小亚细亚的塞尔柱王朝)等国也先后归附蒙古.窝阔台命搠里蛮领所部军队镇戍波斯,并设置了管辖阿母河以西波斯各省的行政机构.1251年蒙哥即位后,置阿姆河等处行尚书省,以阿儿浑为行省长官,设治於呼罗珊的徒思城(今伊朗马什哈德附近).1252年,蒙哥遣同母弟旭烈兀分镇波斯,统兵徵讨尚未降服的国家,以搠里蛮军和出征怯失迷儿(克什米尔)等处的蒙古军并隶旭烈兀,又命诸王各从所属军队中签发十分之二随从出征.1256年,旭烈兀军攻灭盘踞拶答而(今伊朗马赞德兰省)诸山城的“木剌夷国”(伊斯兰教亦思马因派势力.其他伊斯兰教徒称他们为mulidah,意即“异端者”).1258年攻陷报达(伊拉克巴格达),杀末代哈里发(Khalifat,伊斯兰教主的称号),灭黑衣大食(阿拉伯帝国阿拔斯朝).1259年,分兵三路,侵入叙利亚.次年春,旭烈兀得知蒙哥卒於四川,於是留先锋怯的不花继续征进,自率其馀军队退回波斯.九月,怯的不花军在阿音札鲁特被密昔儿(埃及)算端忽秃思军击溃,蒙古所占叙利亚诸城尽失. 旭烈兀回波斯后,获悉忽必烈已经即大汗位,并与幼弟阿里不哥发生了汗位之争,遂不再东返蒙古.他向争位双方派出使者,表示拥护忽必烈为大汗,指责阿里不哥.元世祖忽必烈遣使传旨,将阿母河以西直到密昔儿边境的波斯国土和该地蒙古、大食军民划归旭烈兀统治.于是,原由大汗政府直接管辖的波斯地区,实际上成为旭烈兀的领地,从而建立了又一个汗国.其领土东起阿姆河和印度河,西面包有小亚细亚大部分地区,南抵波斯湾,北至高加索山.旭烈兀以蔑剌哈(今伊朗阿塞拜疆马腊格)为都城,设宰相以掌管全国政务,任命了各省长官,命长子阿八哈领汗国东部呼罗珊等省地.1262年,钦察汗国(又称金帐汗国)别儿哥汗为争夺旭烈兀控制下的阿塞拜疆地区,发兵来攻,双方激战两年多.别儿哥虽然退回,但此后两蒙古汗国经常为领土争端发生冲突. 1265年旭烈兀卒,诸王、大臣奉阿八哈嗣位.阿八哈以未得大汗许可,只权摄国政,同时遣使报丧,於是忽必烈派使者持诏立他为汗.现存1279年阿八哈颁发的一张敕令上,盖有汉字“辅国安民之宝”方印,当是忽必烈颁赐给他的王印.阿八哈即位后,始定都於桃里寺(今伊朗阿塞拜疆大不里士),以蔑剌哈为陪都.忽必烈大举攻宋,征工匠於阿八哈,回回炮手阿老瓦丁、亦思马因等入京应命,回回炮技术因而传入中国.1282年阿八哈卒,弟贴古迭儿(又名阿合马)继立.1284年,阿八哈子阿鲁浑声言其父尝受大汗册命,汗位应当属己,於是在权臣不花支持下起兵推翻其叔,并遣使入元奏报.忽必烈命他继承汗位,并授不花为丞相.在此之前,忽必烈遣孛罗丞相等出使伊利汗国,1284年到达.孛罗在元朝历任要职,学识丰富,阿鲁浑将他留在汗廷参议政事.阿八哈、阿鲁浑父子为夺取叙利亚之地,采取与欧洲基督教国家结盟的政策,和拜占庭亲,并遣使赴罗马教廷及英、法等国,建立了友好关系.1291年阿鲁浑卒,弟海合都(又名亦邻真朵儿只)继立.海合都挥霍无度,国库空虚,於是仿效元朝钞法,在孛罗丞相指导下印造发行交钞(见钞),但行用未久即废.1295年,权臣谋杀海合都,奉诸王拜都为汗,阿鲁浑子合赞起兵讨灭叛者,夺取汗位.合赞为取得当地封建主和穆斯林的支持,改信伊斯兰教,并定为国教.他的即位和改变宗教信仰,都得到元成宗铁穆耳的承认.1298年,合赞遣使入朝,贡珠宝等物.蒙哥时,曾以彰德路为旭烈兀分地,这时,成宗即将旭烈兀分地历年应得岁赋赐合赞.现存1302年合赞致法国国王信上,钤用汉字“王府定国理民之宝”方印,当是元朝新颁给伊利汗的王印.合赞汗即位后,大力进行社会改革,制定新的土地、赋税、驿站、货币等制度,限制蒙古贵族、将校和官吏对人民的横徵暴敛,使农业、工商业得到发展,财政收入增加.他还鼓励发展科学文化,在首都兴建天文台,设立学校,命宰相拉施都丁编纂《史集》.合赞通晓多种语言,对天文、医学和许多工艺都颇有知识,尤精通历史,被誉为贤君.他与密昔儿的马木路克王朝为争夺叙利亚多次发生战争,察合台汗国的笃哇汗乘机攻占伊利汗国东部的吐火罗(今阿富汗东北部)之地.1304年合赞卒,弟合儿班答继立,号完者都汗,迁都於新建的孙丹尼牙(今伊朗阿塞拜疆苏丹尼耶).合儿班答遵循其兄政策,仍用拉施都丁为宰相,继续发展经济、文化.拉施都丁除完成《史集》巨著外,还编纂了一部《伊利汗的中国科学宝藏》,介绍中国历代的医学成就.这时,元成宗与笃哇、察八儿达成和议,蒙古皇室的内争暂停,东西驿路畅通,伊利汗国和元朝的使节往来更加繁.1305年,合儿班答致信法国国王腓力四世宣告此事,信上钤用汉字“真命皇帝和顺万夷之宝”方印.1316年合儿班答卒,子不赛因嗣位,还都桃里寺.权臣出班有拥立之功,不赛因为他向元朝请封,1324年泰定帝授出班“开府仪同三司、翊国公”,赐银印、金符.出班专擅国政,诸子皆居要职,与不赛因发生矛盾.不赛因杀其第三子,出班举兵叛,兵败被杀.经过这次内乱,国势削弱,统治集团的内部矛盾和国内民族矛盾、阶级矛盾同时迸发. 1335年不赛因死后,伊利汗国迅速瓦解,权臣、统将各自拥立傀儡可汗,互相攻杀.1355年,钦察汗国札尼别汗攻入桃里寺,杀操纵朝政的出班后人,伊利汗努失儿完不知所终.在纷乱中,一些地方贵族也乘机独立,形成割据局面.据有报达的蒙古贵族哈散(札剌亦儿氏)於1340年自立为汗.1358年,其子兀洼思汗兼并阿塞拜疆等省地,移都於桃里寺,史称札剌亦儿朝,14世纪末被帖木儿帝国所灭.

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http://baike.baidu.com/view/254443.htm

蒙古帝国
蒙古帝国是成吉思汗在1206年建立的帝国。经过成吉思汗本人和他的儿孙的东征西讨,蒙古帝国是人类历史上陆地连续领土幅员最广阔的帝国。蒙古帝国通常被认为创建于铁木真统一蒙古高原上各部落,称成吉思汗的1206年,结束于明太祖朱元璋建立明朝的1368年。不过蒙古帝国其实早在1260年忽必烈和阿里不哥争位时各汗国就已经事实上独立而分裂了,之后元朝和四大汗国开始各自为政。
【四大...

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蒙古帝国
蒙古帝国是成吉思汗在1206年建立的帝国。经过成吉思汗本人和他的儿孙的东征西讨,蒙古帝国是人类历史上陆地连续领土幅员最广阔的帝国。蒙古帝国通常被认为创建于铁木真统一蒙古高原上各部落,称成吉思汗的1206年,结束于明太祖朱元璋建立明朝的1368年。不过蒙古帝国其实早在1260年忽必烈和阿里不哥争位时各汗国就已经事实上独立而分裂了,之后元朝和四大汗国开始各自为政。
【四大汗国】
忽必烈迁都大都(现北京)之后,支持阿里布哥的窝阔台汗国拒绝归附忽必烈而独立。察合台汗国被忽必烈、阿里布哥、窝阔台汗国等势力多次争夺。这两个汗国位于新疆、中亚一带。钦察汗国为拔都所创,位于现在的保加利亚、俄罗斯联邦的欧洲部分、北高加索、和花剌子模的一部分,罗斯诸公国为其藩属国。伊利汗国为旭烈兀所创,包括现在的高加索、伊朗、伊拉克等地。钦察汗国在忽必烈与阿里布哥争夺汗位时已事实上独立,而伊利汗国在忽必烈去世后也独立,蒙古帝国分裂,“大蒙古国”不复存在。窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国、伊利汗国这四大汗国虽然是原属于大蒙古国,但已互不隶属、各自为政,也不属于忽必烈的大元帝国(即元朝)。
【帝国的分崩离析】
元朝末期,统治者对下层人民进行残酷的统治和剥削。1351年,刘福通率白莲教教众和被征挖黄河河道的河工起事,组织“红巾军”对抗元军,开始了元末农民运动。1368年,朱元璋推翻大元帝国,建立明朝,蒙古人退出中原,回到塞外,元朝灭亡。塞外的蒙古政权沿用大元国号,史称北元,至15世纪初去国号。
四大汗国中,窝阔台汗国在1309年灭于察合台汗国。察合台汗国和伊利汗国经多次分裂,最终均在1388年被帖木儿征服。钦察汗国到15世纪分裂成了几个小汗国,最终在16世纪中被沙皇伊凡四世治下的罗斯公国全部占领。
西察合台汗国突厥化的蒙古贵族的后裔帖木儿是成吉思汗的七世孙。他在1369年自立苏丹,征服察合台汗国和伊利汗国之后,进攻钦察汗国、印度(攻陷德里)、小亚细亚(击败奥斯曼帝国苏丹巴耶塞特)。帖木儿帝国的版图,东起印度河,西到小亚细亚,北自里海,南达波斯湾。当时中国是明朝。帖木儿死后,帝国分裂,1500年亡于乌兹别克人。帖木儿的后裔巴布尔南下印度,建立莫卧儿帝国。帖木儿帝国不是蒙古帝国的一部分,但它是蒙古后裔所创,疆域大部在四大汗国的地方。
【蒙古帝国灭亡的启示】
世界上从古到今有很多强大的帝国象古罗马帝国,古巴比伦等。这些强大的
帝国都没落了,但是没有一个强大的帝国没落得象蒙古那样似乎已经被抛到了世界文明的角落。
古罗马等虽然分裂了,但是古罗马所孕育的文明从来没有没落过,欧洲这个
古罗马的后裔一直是西方文明的摇篮也是现代文明的发源。所以从某种意义上说古罗马的文明从来没有没落过。然而曾经横扫欧亚大陆,征服无数文明国家的蒙古雄风何在?蒙古自1206年由铁木真统一蒙古称成吉思汗开始经成吉思汗,窝阔台汗,蒙哥汗以来70多年的征讨兼并至1279年张弘范灭宋,蒙古人建立了世界历史上旷古未有的大一统帝国。蒙古人的国家有多大?蒙古人的帝国东抵日本海,西至欧洲几近莫斯科,北至北极圈的日不落之山,南括海南岛。蒙古大帝国又分为以中国,蒙古,和苏联额尔齐斯河以东的广阔国土的元朝。额尔齐斯河以西还是蒙古人成吉思汗长子术赤后裔所建立的钦察汗国,所以现在俄国的大部分土地都是元朝和钦察汗国所有的。阿姆河以西是蒙哥汗之弟旭烈兀后裔的伊利汗国,现在的阿富汗等都属伊利汗国。而阿姆河以东阿尔泰山以西则是窝阔台汗后裔的窝阔台汗国和成吉思汗第二子察合台后裔的察合台汗国。都说苏联大,其实蒙古人铁蹄践踏的土地比苏联要大的多;都说美国强,其实蒙古人的金戈铁马比美国要强的多。你不能说美国更不能说苏联征服了世界但任何人都不能否定蒙古人曾经在七十年之中就征服了世界。
蒙古是靠什么征服世界的?是靠野蛮。虽然我们已奉元朝为中国之正朔但我们不能因此就讳言蒙古人的罪恶。其实,元朝是中国的正朔只是中国人的一厢情愿。如果世界上没有一个蒙古国,所有的蒙古土地和人都置于中国的管辖之下,我们勉强可以说蒙元是中国的正朔。但世界上有一个蒙古国,如果元朝是中国的正朔,那元朝于蒙古国是什么?不能因为蒙古人曾经统治过中国征服过中国而中国也有蒙古族则蒙元就是中国的正朔。世界上被蒙古征服过的国家很多而奉蒙古人为正朔的仅中国一个。怎样公正而客观地对待历史难道不值得我们好好思考吗?蒙古人是用什么方法征服中国和世界的?是靠血腥野蛮的屠杀!蒙古人是世界历史上最野蛮和残忍残酷的民族。蒙古军制“凡攻城不降,矢石一发即屠之”。蒙古人对中国人的屠杀可以说是最惨烈的。这一点翻开历史满目皆是蒙古人的骄傲汉族人的血泪。
如此强大的蒙古为什么很快没落,而且没落到与现代文明相比如同原始部落
一样的地步?因为他们野蛮,因为他们崇尚暴力拒绝文明。他们的野蛮使他们盛极一时但永远没落。蒙古人不仅在征战时对中国人极尽屠杀,就是在建国之后仍然无数次屠城。例如1352年7 月屠杭州城,九月元丞相脱脱屠徐州城。用屠城的方法来对待“本国”的反抗者是司空见惯寻常事。蒙古人不仅屠杀汉人,更从制度上分天下民为四等。蒙古人是一等,色目人是二等,北方的汉人被蒙古征服而归顺的是三等,南人即南宋所辖的汉人为第四等。省,台,院,部,宣慰司,廉访司及部府幕官之长均用蒙古人和色目人。蒙古人更对汉人实行残酷的种族歧视和凌虐,汉人不得有马,更不得持兵器,出征时的器械,还即要交回官库。元宣政院奉诏言:汉人凡殴西番僧者断手,骂者断舌。蒙古人可以任意奸淫汉人妻女。蒙古人除了在平时大量地屠杀汉人外,为了巩固蒙元的统治彻底消灭汉人的反抗力量和可能性,元丞相伯颜提出要屠杀张,王,刘,李,赵五姓汉人。如此野蛮的政权怎能长久?如此野蛮的蒙古人,如此仇恨屠杀汉人的蒙古人,把他们屠杀千万汉人所建立的奴役,歧视,仇恨,屠杀汉人的元朝奉为中国的正统,对中国人对汉人是什么?是奇耻大辱,是数典忘祖。所以正如我所说的记住历史不容易,这段历史是值得中国人永远记取的。
俱往矣,那野蛮的蒙古没落了。用野蛮来征服世界者用屠杀来威服人民者破败了,被世界文明扫入了那种野蛮所应得的垃圾堆中。而这种野蛮的没落留给人民的思考却是深远的,起码在西方世界他们从来没有忘记那野蛮的蒙古。
西方可以重建纳粹德国,可以重建日本但没有谁要重建野蛮的蒙古。苏联俄国这个曾经被蒙古人征服的,曾经被封为仅次于蒙古人的二等人种对蒙古没有感激,没有开发,没有承认,没有奉为正朔,只有占领只有控制只有让它蒙昧。有时候看看蒙古人的历史才明白野蛮者既可恶可恨,但它们是不值得同情的。因为如蒙古人那样对待同是人类的其他民族的人还是人吗?中国人在歌颂成吉思汗挽弓射大雕的雄壮时是否也曾想到那无数支射雕的利箭正是射向中国人的正是射向汉人的祖先的?
野蛮的蒙古之没落对中国和世界的启示是什么?是仁爱,是文明,是先进。野蛮可能暂时战胜文明,落后可能暂时战胜先进,但野蛮终究要落后终究要失败。我们中国人为了富国安民,为了使中国人的子孙免受野蛮的屠戮,就要保持文明就要保持先进。不仅要文明先进而且要保持文明对野蛮的绝对优势!因为只有文明才是长远强盛的,野蛮而盛极如蒙古者也破败蒙昧如此,足以警戒后人

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都是16世纪中期灭的吧
原因就是互相攻击,内部腐化,各占领区都有新的强势势力崛起。比如明或者俄罗斯

因贪官多,再加上起义,内忧外患

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